《道德经》不争无尤【原文】上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
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《道德经》不争无尤【原文】上善若水。水善利万物而不争，处众人之所 …
已浏览 60 次2023年8月14日
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孟子曰：“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬 —— 行有不得者，皆反求诸己。”意思是说，别人做不好，一定要反问自己，是否管理自身有问题。行有不得，反求诸己 这句话是：事情做不成功，遇到了挫折和困难，或者人际关系处得不好，就要自我反省，一切从自己身上找原因。而我们平时的做法却往往与圣人背道而驰。有了问题，不要怨天尤人，而要反躬自省。人际交往中，当别人对我们不尊重了，就要自我反省，一定是我对别人没有至诚的恭敬心，一定是我自己做得不够好。只要我们时刻存有“爱人敬人”之心，时刻“反求诸己”，就一定会赢得大家的尊重。#弘扬国学经典文化 #文化 #哲学 @抖音 @抖音创作者中心 ,行有不得反求诸已,什么意思- 抖音
孟子曰：“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬 —— …
2022年7月15日
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里仁篇六 子曰：我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之。恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。 #论语 #中华传统文化
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里仁篇六 子曰：我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之。恶不仁者…
2023年2月14日
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孟子曰：“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬。行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。《诗》云：‘永言配命，自求多福。’”#国学智慧 #传统文化 #古人的智慧 #一本好书 #处世智慧
孟子曰：“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬。行有 …
2022年12月8日
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子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”
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子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”
2021年4月1日
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017《道德经》 天地不仁，以万物为刍狗； 圣人不仁，以百姓为刍狗。#道德经#人生智慧#国学智慧#中华文化
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017《道德经》 天地不仁，以万物为刍狗； 圣人不仁，以百姓为刍狗。# …
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《论语》解读第43期：人而不仁如礼何 #论语 #国学智慧
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《论语》解读第43期：人而不仁如礼何 #论语 #国学智慧
2022年3月18日
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35、子曰:“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。…
2023年11月22日
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《论语》3.3　子曰：人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？ 3.4　林放问礼 …
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46《论语 八佾篇》第三章 子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”
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2018年11月19日
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【孔子箴言故事】仁者爱人——己所不欲 勿施于人
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《论语讲义》里仁第四06子曰。我未见好仁者。恶不仁者。好仁者。无以 …
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雪漠诗说老子 | 天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗
2022年4月30日
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71《《论语 里仁篇》第二章 子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐 …
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一起学论语：子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”
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孔子名言：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉”
2023年7月27日
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《论语》17.6 子张问仁于孔子。孔子曰：能行五者于天下为仁矣。请问之。 …
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《论语》解读第68期：子曰：不仁者不可以久处约，不可以长处乐；仁者 …
2022年3月31日
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老子道德经五章（善之德）翻译 天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以 …
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老子为何说“天地不仁以万物为刍狗”？这句话被误解千年却饱含玄机！
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读国学经典《论语》'子罕篇',第9.29节,"知者不惑，仁者不忧"
2021年5月17日
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第49集《论语·里仁篇》第6段{原文朗诵 译文}我未见好仁者，恶不仁者。
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国学文化：（第5、6章）老子道德经 讲解 天地不仁，以万物为刍狗；圣 …
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“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗”｜道教的圣人观
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“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”
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人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？——《论语.八佾》
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论语中子曰：不患人之不己知，患不知人也
2017年7月14日
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《论语》八佾 人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？#论语 #国学文化 # …
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《史记·孔子世家》：东门有人，其颡似尧，其项类皋陶……
1 周前
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